版权所有：不可以为爱说抱歉 提交时间：14:27:11 02月13日
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚；乍暖还寒时候最难将息。。。。。。”，李清照的这首词将我带入如此那般的意境中去，那意境似幻境又似现实，在这冬季冷冷的夜里彻夜不眠，直到金鸡报晓，我才如梦初醒，原来我是沉浸在新版电视剧《天龙八部》的观赏中。“乍暖还寒”，的确，最能体现至深意味的就是在这《天龙八部》中，电视剧成了我的不可否缺的精神食粮。我一直以为：李清照是幸福的，虽然这首词表达了其丧夫后孤苦伶仃的情感生活，但一个女人一生终究找到了一个可以让她用文字成功寄篱情感的男人是不容易的；李清照是悲惨的，相爱的丈夫英年早逝给她带去无法言语的精神与身体摧残，而且寡居独身时仍不免遭男人欺骗；但最主要的是李清照是聪颖的，她以其很高的文学才华填满了中华文化的精品词库，特别用“乍暖还寒”表达女人的情感是独创，也是其心灵写照的结晶。
无数次我都以为我能躲避异性关系的大杂烩式的评论，但无数次在面对男女关系纷繁复杂时忍不住寒暄数语，这证明企图不谈男女关系是失败的，事实上，人与人之间相处是简单的，简单地可以将男女关系一一对应起来，比如恋人、朋友、夫妻、情人、亲人就是这种简单的分类；但人与人相处大多时候却是复杂的，这是因为每个人都有自身的思想，你无法用一种定律试着去统一男女之间的相处，世人世俗成了继虚伪之后又一大社会劣根属性。基于此，我认为男女关系是乍暖还寒的。你在街上看到一对亲昵的恋人，本以为他们就是男女关系最暖的体现，却不知他们背后也在各自龌龊地相处。世人都在追寻一种稳定的男女关系，这种关系就是爱人关系，爱人是什么，你所爱的人就是爱人，不同时期所爱是不同的，所以说到底，世人还是在寻找一种感动的情绪。我们活的世界有了迷茫、孤独、无助，但生命最灿烂、永不熄灭的依然是爱，刻骨铭心，永存于世，在爱的宣言下重生，在爱的花朵下绽放，世人归于平静，心中却始终燃烧着烟火。
诚如前面所说，爱就是一种感动的情绪，爱上一个人，那个人就一定有一种可以让你感动的情绪，这种情绪再上升到一定的高度，就成了很动人的爱情。爱究竟是什么？爱是偶然的，爱不求完美，不必真实，却要像流星一样，虽匆匆滑落，却闪耀永远的光芒，爱需要寻找与不停留地传播，宣仰爱情，为了把悲伤折弯，把纯洁挺直。或许，生命就是缺少这些感动，所以我们就缺少了太多的爱；理想的男女关系就应该多些感动，少些虚妄；多去寻找，少去等待。我通宵达旦在欣赏的天龙八部的故事里也有许多人都等待了这一份感动，却在那些飘浮不定的年代里错过了；还有一些人拥有过一份感动，却被冲动无限的生命打破了。有人问，一个人一生可以爱几个人，我倒认为，仁者见仁，智者见智，很难定论；至少每个人应该学会感动，如果最起码的感动都不会，你怎么会去爱，更分不清是真爱还是假爱。我主张博爱，但不喜欢滥情滥爱，现实中，我处理情感问题是很失败的。我不明白，为什么每次接触到真实，我就会迷失自己，在电视的画面中，我只想沉沦自己，在沉沦中哭泣，伤心的泪水如同身后的小雨总会淋湿我心灵的废墟，仅有的一点天真还在支撑即将崩溃的灵魂，我做错了吗？无法回答，最好是等到执着成了归宿，一切就会清醒过来的。《天龙八部》中有许多错综复杂的男女关系，但归纳起来，不外乎就三种，分别略加评论：
其一、我心中只爱一个
心中只爱一个，何其伟大!!现实中男人们恐怕大多要感动害羞，看看堂堂的萧大侠，我才知道，原来男人中也有类似的极品，萧峰出生契丹，却长在中原，心与身是分离的，男人 身上有两种重要的生成元素：心与身。心即心灵精神，身就是肉体身世。人在理想的状态下会同时爱自己的身与心，但事实上，世事不可能都是完美的，爱就是一种有缺陷的美。既然身与心注定是分离的，那为什么不用全部的心去爱一个可以理解和爱戴自己身世的人呢？萧峰的生命中在他由“乔峰”突然转变“萧峰”时出现了阿朱这样一位红颜，是庆幸的，但也是不幸的，别看一字之差，由乔姓改成萧姓却透视了一个人人格积淀的全部遭遇，因为身世肉体是亲身父母所授，是一种奇特的血缘，不能不去爱它；但此时心灵精神却是极其相对立的一面，是艰辛成长的基石，也不能不爱护。因此，萧峰痛不欲生，甚而致之聚贤庄内违背誓言大开杀戒，这不能不说是萧峰完美人格中的一大缺撼。为什么会违背诺言？除了情非得已外，更大的原因却是因为爱情。萧峰一定从阿朱身上得到了感动的情绪，所以萧峰的爱情出现了。阿朱是对的，因为作为女人她终究找到了一生的所爱，而且阿朱恰恰给了萧峰一生的可以感动的情绪，可以这样认为，萧峰身世揭开后，几乎周遭的人都是他的敌人，偶然几个不是敌人的，也是异已，只有阿朱在他最落难的时候能够陪伴他，并给予他最大的身世安抚与爱护，使萧峰的身与心在一定程度上得到了一些弥合；但阿朱也是错的，错就错在她的成名绝技上，易容术虽无数次给阿朱有益的帮助，但在丐帮与康敏面谈时的易容造就了一个很大的圈套，这不大不小的误会致使青石桥之约成了自己生命的终点，给日后的萧峰积淀了更重的人格创伤，误杀阿朱在心路方面几乎成了整个故事的绝响，真是造化弄人，阿朱至死也未能明白康敏所说的仅是一个玩笑，是生身父亲一手造成的孽债。阿朱的临终嘱托，是将亲身妹妹阿紫托付给了萧峰照顾，实质是阿朱想借妹妹来延续自己短暂爱情的梦想寄托。以至于阿紫在一步一步朝着姐姐遗愿方向走进，最终不可自拔地选择了痛苦与牺牲。因此我认为阿朱是错的，阿朱的决定是愚蠢的，象萧峰这样的男人不可能爱上两个女人，因为他心中只爱一个阿朱，如果萧峰接受了阿紫，也就等于接受了一个来自身与心的背叛，离死亡也就一步之遥了，令人遗憾的是，萧峰到死时都不能试着爱阿紫，他的死是与心灵精神同死的，这也是男人最高的死法，他换取了对于大千世界的短暂和平，避免了生灵的即刻涂炭。但我相信，如果阿紫在萧峰未死前的一刻抱着他的身体一同跳下崖，或者如果有这样的可能，也就是还有人们所说的来世，那么，萧峰也绝对会重新选择爱这个阿紫。谁不会说这样的阿紫是可爱的呢？与阿紫对萧峰的爱情相比，游坦之对于阿紫的爱情似乎更是不可理解!游坦之是阿紫的“铁丑”，这与阿紫是绝对不相对的实体，爱虽然包容一切，却不容许用着实窒息的身体致残方式去千万的讨好与顺从来获得，自己一方成了另一方眼中的宠物“铁丑”，这首先就说明双方不在同一对等的实体上，你说是因为爱她，我相信，我也同情，但我会特别的反对。从一定意义上说明爱是狂妄的，谁说不是呢？游坦之爱阿紫，狂妄之极，而游坦之表面上也是与萧峰一样的，他一生只爱一个阿紫，结果却极度的悲惨，爱情就是这样让人叹息的，爱情就是这样不可琢磨的，因此男女关系在爱情层面上才显得格外的复杂与变幻。
其二、既造业因，便有业果
少林寺玄慈方丈在最后一刻承认了虚竹是自己的儿子，也是萧峰苦苦寻找的“带头大哥”，而在“四大恶人”中排名老二的叶二娘便是这个虚竹的母亲，这进一步说明男女关系的复杂性，出家人不是“四大皆空”吗？却有老婆孩子，这不是笑话吗？其实不是，一切众生都会有违背伦理戒律的现象，出家人犯戒自会得到处罚，用玄慈的禅语解释，那就是“既造业因，便有业果”。“业因”何在？业因是犯罪感的原因，在佛门，有出家人造业因，也就是沾上“犯罪感”；在尘世社会，更有众生冲破伦理与道德的枷锁，追寻一种起伏情感的渴望，做道德之外的事情，我认为，打破某些陈规来看待男女关系的道德枷锁是一种必须，人们总是以一种有色的眼光看待这个世界，看待这个世界的活动着的人们，而忽视了其实男女之间除了成人之爱，还有更希望的童爱。童爱可以超脱男女之间那档子事的，既然是正常人，都有这方面的需要，但一门心思都放在这里，却是大大的不妥，那便是好色，好色本也是好事，至少在异性之间播起爱慕的种子，男人好色，女人也好色，男女其实都希望对方的好色，只是男的会比女的露骨一点，但过分的好色却也未必是件好事，好色之徒就诞生了，我不敢苟同有些人，说不谈感情，生硬地去做那事，当今流行的“一夜情”便是这种情况，如果只是为了验证自己在那方面是否正常，纯粹为了发泄，那便造了开头所说的“业因”，既造业因，便有业果。还是这句话，总有一天会良心不安的。人们会说了，特别是女人更有这样的想法，说“象玄慈方丈这样的人，表面道貌岸然，心里却有着这等的坏事，你们男人个个都不是好东西，个个是伪君子。。。。。。”，我认为，这样说也有一定的道理，我在想玄慈的破戒，不在于他的好色，而正好在于他的不好色，放在尘世社会，女人未必看得上他。然而，男女还有一种情况就是，一方一味地去给对方谈什么风花雪月，感动情绪，却总是保持感情的距离，还有夸张地将一方视为神灵，生怕触及生变，到头来空空离也。无崖子与李秋水的小妹大约就是这种，秋水与同门师姊同时暗恋师兄无崖子，争风吃醋了数十年，至死方休。而无崖子，虽与李秋水结合有一个女儿，心中爱慕的却是秋水11岁的小妹，为她雕玉像放在无量山，给她画像经久珍藏，应该说，男人一生的情种都种在了她的身上，而在洞中与李秋水独处的日子，由于得不到无崖子的关爱，形式上找了很多粉面郎君与其调情，借以激发师哥的爱，事后虽杀之，但无崖子仍负气流浪，这多种层与层的角恋男女关系落得荒凉之极。难道不令人嘘希吗？
其三、我是爱你的，但他们也是我的心肝
我们知道，男女关系几近博爱的程度在段氏父子身上得到体现，一个是段正淳，大理国的王爷，处处遭女人垂青，可以说既开花又能结果；另一个是段誉，这位花花公子心地倒也善良，但情路酷似他父亲，稍有不同的是，多了一分纯情与稚嫩。多个女子都被一人迷倒本也不是什么新鲜事，但若是情真意却未必浓，可怜段正淳索绕在四五个女人身边却纠缠不清，以致于最后死在自己的风流刀下，所为何故，当然是为情，他对原配夫人刀白凤说：“我是爱你的，但她们也是我的心肝。”当看到，自己一生的风流全部毁于一旦时，生命显得毫无意义，更为可笑的是，独子却是原配夫人与对手(或叫仇人)亲生的，这不能不让人将此看成是一种报应，可见，男女关系最终不能容忍不对称地用情的。爱一个人，如果是真的，那就应该抛开另一个已经被你爱上的人，不要等到一切关系都那么真时再来分辩自己是否是能爱的，这注定给用情不专带来特殊的打击，即便轮回报应，也是应当的。
其四、众生无我，一切随缘
人类总是在不停地创造，这是人类发展起来的根本，人类的情感也经历很多蜕变，但缘于爱的情感却在不断地倒退着，人一出世或许还没感觉到这倒退的可怕，但当成人以后，男女之间相识相知，不经意间常常能结识一种缘分。虚竹与西夏公主这一对梦郎梦姑是在天山童姥的一手策划下才得以结缘的，因结缘而结姻，显得非常成功，也让我们看到缘分的力量，同时也很容易看清他们之间是由性而爱的过程，结局何等的圆满!应该说，缘分创造了爱情，大千世界如果无缘，就无法得到真正的情感归宿，相爱的人过着风雨飘摇着的生活，穿梭在无尽相思的时空遂道，其凄凉胜过荒漠。佛早就说，众生本无我，一切皆随缘。
呜乎，我以一个故事去概括男女关系的基本类型，有非常不恰当之处，我纵然是一位情学家，也不能分析的真正成功。其实，我对男女关系的态度隐含了我接触生活的方方面面，不单是在小说电视中，好象现实的神经总在触动我的脉搏，跟着心一起跳动。现实生活太离谱了，总有莫名的苦恼与我形影不散，片刻的宁静也无法占据我的胸怀，我太有感情了，这是情感作孽。应该指出，情用多了也是一种毒，情毒用“心”才能解，可谁又能给我一片安宁的心呢？到现在看来，不会是妻子，也不会是朋友，不知道会是。。。。。。
诶哉，情毒虽然是毒，但却不能没有，没有情的世界会很冷血，让人感到很冷，那男女关系何以温暖？!我一生注定在寻找一种爱，这种爱是童爱，这种爱是耐心的、这种爱是善良的、这种爱不嫉妒、它不自吹自擂、不自高自大、不粗鲁、不自私自利、也绝对不会暴躁的、最为可贵的是不记别人的过错、不喜欢邪恶、更为关健的是它能依附肉体却永远超越它。
也许我追寻这一切都是梦，也许我会一直在做梦，我不吝啬地做梦，我爱做温暖有情的春梦。。。。。。终有一天，我要感动月亮，让我的梦成真；终有一月，男女关系充满温暖；终有一年，世界会因我的宿愿而变得狂热，星星拿我的灵魂作为礼物献给银河!我能等到这一天吗？。。。。。。