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本以为热情可遇不可求，想不到又有写点东西的欲望。
刚看完新《天龙八部》，我不由的赞叹它的好看，甚至说它的许多地方已经是超越了原著，令我叹为观止，毫不谦虚的说：它是武侠电视剧历史上的一个经典传奇之作，又一个里程丰碑，其地位由在83年的〈射雕〉之上。
《天龙八部》是我读金庸的第二部书。我看的第一部是《鹿鼎记》，它使我快乐的度过了初三那年的“黑色七月”。我的同学见不得我幸福又满足的熊样，鄙视我说，你还没看见最精彩的。我问：最精彩的是哪部？得到的答复是《天龙八部》，就像现在许多人批驳新版天龙时说的那样。
知道这个消息是很痛苦的。如果马上就把最好看的《天龙八部》弄来看，以后我还如何欣赏其他金庸的作品；可是不看，哪里又能忍受这份诱惑，结果我还是率性而为买了一套《天龙八部》的书回家狂读。谁想这个决定，令我痛苦了好几年，差点对金庸他老人家不敬。从此谁要在我面前说《天龙八部》是金庸小说中最精彩最好看的一部，我就只有先笑笑，然后再说：笑话。
高三那年，内地开始陆续播放黄日华版的《天龙八部》，书虽然一般，但香港人一拍就不一定了，兴许好到天上去。那时每晚上完自习，总是飞奔回家，偷偷打开电视，收看段誉的故事。至于乔峰，如果不是黄日华演的我是不会去看的，因为原著把乔峰写成了大大的玩笑，而黄日华把乔峰演成了众人心目中大大的英雄。所以现在有人站出来批评黄日华的演技时我心里挺难过，尽管批评者似乎找到了问题的症结，那就是黄日华演的乔峰不是原著里的乔峰。当然，这些问题都不是我要说的重点，我说的是新版《天龙八部》电视剧。
老头子段正淳
我正在想编剧如何弥补原著中的一个错误，发现段誉女人的戏连带段誉本身被删的七七八八，段正淳提前出场了。好一个糟老头子，从沧桑的脸上丝毫看不出风流的痕迹。我想一些人恐怕要失望了，但我却欢欣鼓舞，要为化妆师和编剧叫好：无敌。原著里的段正淳怎么也是四十来岁，可一想到三十年前他有资格当带头大哥，他的年龄就不应该太小，应该在60岁上下，以前的两个太年轻了，不足取。
十三四岁就当武林盟主的故事可能也有，但段正淳不是汉族人，相对与宋朝，他还属于外国。如果只凭武功和大理镇南王的身份，十几岁就能让宋朝武人精英听候差遣，道理太过勉强。更何况萧峰见识过段正淳的武功，他有多少斤两，萧峰与观众心中有数，金庸就不怕萧峰看出不对来？所以猛然醒悟：不够老就不够好。不牺牲镇南王的色相，就不能够顾全大局。这时候不把最肉麻的话用来赞美化妆师和编剧，还能去赞美谁。是他们弥补了原著的一个大窟窿，反衬出萧峰阿朱的不糊涂。
无心插柳柳成荫
刘涛的样子实在是太粗犷、太野性了，我无法把她和善解人意、聪明机灵的阿朱联想在一起，这是片花刚出现时人们对刘涛最多的评价。或许任谁都没有想到，刘涛在<还珠格格>中没有红，反到因为《天龙》中的一个谁都不会太注意太苛求的角色闻名遐迩。她演的阿朱无疑是前二十集的亮点。阿朱是个悲剧人物，读书的时候，看到阿朱的死，我拍案而起，天底下会有这么蠢的女人吗？她怎么会相信康敏的一派胡言；她怎么不凭借她与萧峰至死不虞的爱情来挽救自己的父亲，一定要这么做呢！死的太不值了。可是看完这版的《天龙》我终于懂了，如果你读书没有读懂，就看看刘涛与编剧共同演绎的这个阿朱吧，从第七集看到第十七集，你会有种与原著不一样的感觉。我不愿意将这种感觉说出来,因为如果那样,你看的时候,反倒不容易感动。
好一个悲情的慕容复
我惊叹修庆的演技，姑苏慕容复让他演的可谓出神入化，活脱就是慕容复的翻版。有人说他演的不好，无非唠唠叨叨地说第一集的情节。其实扭头一掌是动作设计上的瑕疵，与他无关。至于编剧为何这样写，只要仔细想想，就能理解，有些人看不懂，也不能怪他，他只是照本宣科，算不得过错。但如果编剧就把慕容复塑造到这种程度，我非但不赞，还要骂。幸好，没有让我失望，修庆与编剧作的都很好，当然前者功不可没。
有人说修庆长的没原著写的帅，演的更加没有贵族气，借以说他不像慕容复，我觉得其立论站不住脚。先从扮相入手，中国内地影视人都有一个共识，那就是不能喧宾夺主。所以——《燕子李三》里那个叛徒个头没有正派高，也没有正派英气。《射雕英雄传》中杨康出场时人们意外的发现这个小王爷的穿着比郭靖还要简单，活像一个净衣派的弟子。《天龙八部》中慕容复长的也绝对不会有段誉好看，猜都能猜的出来。可人家修庆扮相不及林志颖眉青目秀那不是他的错，谁叫慕容复都快四十了呢，而且书中的慕容复本就不该是段誉的那种帅法。
即便该角色不让修庆演，只要是大陆做，就断无指望找个更帅的来。“男人，是个男人，他就帅！”就看你怎么想了。修庆的扮相已经可以过关了，重要的还在他的演技。有人又说了，书里说他帅，就地找个帅帅的，我就要笑了，按书里说法，王语嫣三十而立，段誉不超过十一岁（段誉管王语焉叫姐姐，真没屈他），是不是也要找演员演出相应的感觉来？重要的还是演技！
至于说到贵族气，我们先看原著，作品写的是北宋中期的事。燕国已经亡了七百年，龙脉早断了，他们连绿豆大的官都没当过，整日江湖会草莽，还有什么贵族气可言。慕容复的贵族气是装出来的，他是个假贵族，充其量是个武功高强看上去温文尔雅的复辟狂，所以装的时候很快就露出马脚。他对段誉的反感记恨，不光是对小磨房事件的难以释怀，更是嫉恨段誉十足真金的皇族身份。自己千方百计要得到的，偏偏是段誉视为粪土的，他是要面子的人，总要找到平衡点。在他被段誉打败之后，为了防止自己的崩溃，除了找机会报仇，唯一能守住的最后一道精神上的防线就是对段誉视为神仙姐姐的王语嫣铁石心肠。这就是人物的悲剧所在。
读书是读不出来的，因为慕容复是金庸的弃儿，于是他的形象成为整部书中成为最大的矛盾，这也难怪许多熟读金庸作品的人对这一人物的后期描写过于粗糙显得颇有微词。那么你就详细看看修庆演的这个慕容复吧，他应该是“慕容复”本来的样子，一个悲情的慕容复。
形神兼备的刘亦菲
王语嫣是整部书中的超级大配角，描写并不多，但有鉴于她超然的身份——全书第一男主角段誉狂追不放的女人——给人感觉像个主角。其实就像是乞丐中的霸主，还是乞丐一样，整个一个大花瓶，戏份不多的配角。又因为段誉的不幸降级，编剧在这个神仙姐姐的刻画上下的功夫不多，但全都是画龙点睛之笔。
据说刘亦菲从美国回来，不一样的文化或许真能熏陶出不一样的人来，而且家境比较好，所以博学聪慧、矜持高贵是不难表达的。有人评论刘亦菲演的神仙姐姐就好象是在过家家，这就无形中证明编剧和刘亦菲一起成功了。
王语嫣从小生活在曼陀山庄，她与黄蓉家世不同。王夫人守寡多年，对男人的反感和对爱情的怀疑使得她不可能象黄药师那样（对死去的夫人时时怀念，终身不娶）的言传身教，让女儿了解什么叫做真爱。王语嫣能出落的温柔体贴，善良可人已经实属不易。黄蓉尚且因为一饭之恩赠马之义对傻哥哥心生爱意，那王语嫣有过家家感觉也不为过了。原著里的王语嫣就是在过家家，她对段誉的逃避，正是不想让段誉打扰自己的迷梦。当梦境破灭时，她才恍然发现，自己始终停泊在避风港，到是以前有出海遇浪的危险，于是坦然接受，你说这不是过家家，是过什么。
读原著的时候，我特别讨厌王语嫣，感觉她也就一小孩儿，长相漂亮的武林字典，有什么好的。一想到她把段誉当替补，就想大骂，两个都骂。可是看完这版《天龙八部》我明白了王语嫣的难言之隐、段誉的痴情为谁。刘亦菲把王语嫣发现自己喜欢上段誉后的紧张，迷茫再到坚定的心态演出来了。她的演技确实还有待提高，但是她的起点很高，这也是事实。就像刘亦菲扮演的王语嫣在枯井中所说的：“我的心中不能同时有两个人，现在好了，我终于解脱了。”那样，我也从对王语嫣的反感中解脱了，一时间颇多感慨，经典啊。你注意到他们的那些小细节了吗？比如说吃枣的故事……
“我和你们一样，都是人”
我赞叹编剧的功力，他们真的是读懂了《天龙八部》，更加读懂了段延庆这个“人”。段延庆的外号是什么？恶贯满盈！意思是作恶极多，已到末日。其实这个成语并没有说完，全话应是：恶贯满盈，天命诛之。成语典故出自《书•泰誓上》：“商罪贯盈，天命诛之。”孔传：“纣之为恶，一以贯之，恶贯已满，天毕其命。”你想：“天命”都要“诛”他恶贯满盈，他还能是“人”吗！ 他早把自己当成鬼了。最后他感悟了，说了这句话，又随着这句话，我也感悟了。
我一直以为外号要起个气派的，即使不能让人听完肃然起敬，也要让那人浑身颤抖，试想怎么会有人，还是个有学问的人，给自己起这么一个猪一样的外号呢？现在终于释然。突然觉得段延庆并非是恶贯满盈，他只是王子复仇记中的那个王子，复仇的对象局限于大理的皇族。他杀死岳老三是他的不对,但守信重诺、知恩图报一样是这个大恶人身上的美德。哀，莫大于心死，他的心境我是明白了。
不当乌龟儿子王八蛋
岳老三的死想必让喜欢他的人心中多少有点感伤，这就是同情。常言：秀才遇到兵，有理说不清。段誉这个 “秀才”却在自命天下第二的大恶人岳老三面前把理说通了，尽管这道理似是而非。这个岳老三被演的“迂腐”的让人可爱，编剧把人物的喜剧因素抓住，将其完整的展现，其演员的素质及让人赞叹不已演技共同塑造了这个直心肠的恶人。让岳老三“拧断”脖子的那些人算是“白死”了。不能不佩服编导：既然摆明了不会留下任何影响，不如让群众演员来演，各个表情象僵尸似的，反而衬托出岳老三的恐怖。
故事发展到最后，除了云中鹤，其他三个都成了“虚有其表”。“四大恶人”就剩下一个云中鹤货真价实了，他被段誉戳死泄愤，与原著稍有不符，却符合原著的精神，善恶到头终有报。突然想起《无间道》的内地版结局，无语。谁叫云中鹤是*贼，他的死，应该是件好事，只是让他死的太过痛苦，这一点比金庸还残忍。
钢铁是怎样炼成的
提到萧峰，曾有网友单独将电视剧中萧峰在杏子林中被人逼迫退位一节抽出与原著做对比，以此说明此萧峰非彼萧峰。其实他分析的很对，评论也较为中肯，但结论错了。真正演的不对的，不是胡军，而是原著里的萧峰自己。
书里的萧峰太古怪，有许多矛盾。如果单单抽那些情节来分析，恐怕三个“萧峰”没人像。明眼人不愿意在这个问题上与之纠缠，是因为真要逐字逐句的去分析萧峰的性格，非地闹笑话不可。不可不佩服编剧的好功力，他们在萧峰的性格塑造及与身边人的互动关系（包括萧峰当帮主的时间）上作了相应的微调，不仅化解了许多矛盾，真正把萧峰立了起来，而且人物形象愈加丰满。在不损伤原著萧峰精神的前提下，使许多人觉得这就是萧峰，已经相当了不起了。
断章取义的抬高原著萧峰形象来批评胡军版的萧峰，居心叵测。在新版的电视剧中萧峰已然成为该剧的灵魂人物，既然前面没有优秀的作品与之匹敌，那么就把原著请上神坛，作为用来打倒这个萧峰的第一利器，倘若成功，就如同大厦毁了地基，经典倒塌，张纪中的又一部垃圾作品从此诞生了。
可我实在不想在这个问题上大费唇舌，因为每个金庸迷都有自己的真知灼见，多说无益。如果你有兴趣可以找找原著中萧峰的毛病，但我劝还是别这么做，否则日后你就无法再欣赏原著了，就好像我看《射雕》时见到黄蓉叫郭靖“靖哥哥”，心里就像“吃了绿头苍蝇一般”（批评者原话）难受。
当然大部分人应该是喜欢电视剧中的萧峰的，包括我。只是有些人认为这个萧峰还是有些缺点。有缺点是正常的，不可能塑造的很完美，但看的出编剧用心了。比如有人说第一集乔峰奉命伏击辽人，夺取密函一节，乔峰出场太晚了，已经有几个丐帮弟子牺牲了，不符合乔峰的精神。我觉得这个问题可以从中国的人文文化上来考虑。
中国人的性格可以用老成温厚，遇事忍耐八个字概括。这应该是中庸思想起的作用。但这一作用造成的不良后果是它赞赏人作为一个单独实体自身的努力奋斗，却不很赞同人与人之间的相互竞争，以为一切事端不是因贪得无厌就是因争强好胜。所以以前的中国作为一个民族来说是不崇尚竞争的。江湖上虽然是刀光剑影、血雨腥风，杀伐的厉害，但它只要还植根于中国文化，这种思想是不会偏离的太远。
萧峰的武功天下无双，那是不是丐帮上下所有的大事全让萧峰一人去做，反正一定成功，用不着带其他弟子了呢？如果真那样，乔峰就成了一堵墙，挡住了所有弟子晋级的机会，因为他们什么功劳都不会有。人总是要上进的，你却不能指望他们对洪帮主说：帮主，给我们一次立功的机会吧，否则我们猴年马月可以当上长老呀。于是就有了雁门关外的血战。乔峰在那里站着不是为了看画，而是看能不能自己不出场，让弟兄们搞定。对他们来说，是历练，成功了也是一份大大的功劳。当他发现这群辽兵是以一当十的精锐，兄弟们挡不住时，只好一咧嘴，上阵了。这功劳其实是他乔峰自己的（乔峰并不稀罕），可乔峰说“是众位兄弟齐心合力的结果”你也不会觉得他太虚假。
天龙八部真的是魅力无限
其实我还有许许多多的话要说。可是这样写下去实在太累，所以就此打住。我的意思并不是它没有不好的地方，有，但很少，无伤大雅。我说它是经典，一个里程碑，希望不会从此背上丁氏弟子的恶名。